惜命的最好方式不是养生,而是管理好自己的情绪

 九种体质辨识与调理   2019-11-15 19:49   44 人阅读  0 条评论

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有个老婆婆,她有两个女儿,大女儿卖伞,小女儿卖盐。

天气好的时候,她担心大女儿的伞卖不好;

下雨的时候,担心小女儿的盐卖不好。所以她每天都很痛苦。

有人跟她说:“你为什么不在晴天想想小女儿盐卖得好,下雨天想想大女儿伞卖得好呢?”

老婆婆一想,可不是嘛。

从此她活得很幸福。无论晴雨,她都很开心。

可见,负面情绪产生的真正原因,不是事情本身,而是人们对事情的看法和态度,以及所持有的观念。

心态不同,思想不同。面对相同的境遇,不同的人的心态是迥异的,情绪也就不同。一样的天气,路人甲会说好,路人乙会说不好。每个人的生活,每个人的路是不同的,人生是自己选择的。人为什么会有压力呢?那就是我们的人在这里,心却不在这里,心神不能合一。也就是说不能完全专注于做当前的事,这就是我们压力产生的原由。

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日本作家渡边淳一在他的书中曾记载了这样一个故事。

初出茅庐的渡边淳一曾参加过一个文艺沙龙,认识了一位很有才华的作家O。

作为同一批刚入行的作家,他们都遇到过被编辑拒稿的事。

渡边淳一对拒稿一事很看得开。

他说“在那种时刻,只能靠说“那个编辑根本不懂小说”、“发现不了我的才能,真是一个糟糕的家伙”等等来安慰自己,同时跑到新宿便宜的酒吧,埋头喝起闷酒。”

酒醒之后,又重振旗鼓。

而自恃才高的O却被拒稿打败了。

确切地说,是被拒稿后的负面情绪打败了。

“他不是挠头就是叹气,一副阴郁暗淡的神情,根本没有创作新作品的欲望和斗志。”

对待同一件事,不同的人有不同的反应和情绪,而同一个人,用不同的角度去看问题,会得到不同的心境。

所以,管理自己的情绪,一定要转变思维,要意识到情绪和脾气都是可控的,是可以通过后天的训练和学习去改变的。

国内某知名网站最新的一项关于职场人压力状况的调查显示:48.6%的职场人表示压力很大,44.4%的职场人表示压力处于一般状态,完全没有压力感的职场人只占7%。再结合最近在国内造成轰动一时影响的“富士康13连跳事件”,迫使企业不得不正视、并思考这样一个问题:在当前的整体职场高压氛围下,如何引导员工释放压力、以及由其而导致的不良情绪。

常言道,“怒伤肝、气伤脾、悲伤心、忧伤肺、恐伤肾”。从个体角度来看,不良情绪是一种心理疾患,它会伤害了自己,使自己失去真正的快乐;从群体角度来看,不良情绪是一种流行病患,这种情绪感染具有人际间蔓延的特性,必须加以舒缓、引导和疏导,对企业员工进行情绪管理。

情绪管理是指通过研究个体和群体对自身情绪和他人情绪的认识、协调、引导、互动和控制,充分挖掘和培植个体和群体的情绪智商、培养驾驭情绪的能力,从而确保个体和群体保持良好的情绪状态,并由此产生良好的管理效果。

简单地说,情绪管理是对个体和群体的情绪感知、控制、调节的过程,其核心必须将人本原理作为最重要的管理原理,使人性、人的情绪得到充分发展,人的价值得到充分体现;是从尊重人、依靠人、发展人、完善人出发,提高对情绪的自觉意识,控制情绪低潮,保持乐观心态,不断进行自我激励、自我完善。

对于情绪压力的管理,没有立竿见影的方法,不是一朝一夕的事情。水滴石穿,对情绪压力的管理,需要我们长期不断地进行修炼。

一个人越客观,离病态越远。情绪是主观的,也是客观的。我们要更多的能从别人出发,更少的从自己出发,学会宽容理解别人,也就避免了很多的情绪和心理问题。我们每个人的遗传基因、成长境遇、受教育程度、生活地的风俗文化都不同。

综合这些原因,面对不断变化的环境,我们每个人的情绪是不同的,可能是此,也可能是彼。而在现实生活中,我们往往不能理解那些与自己不同的人。“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使染尘埃。”我们要建立一个平和的心态,学会时时调适自己的情绪。合理的情绪对我们的生活会有正向的帮助,让我们可以好好走出未来。

面对情绪压力,如何转变心态?有什么管理方法?后续该如何行动?

转变心态

每个人都是一座金矿,需要自己主动去挖掘。每个人是可以转变的,发现自己的优点之旅,就是打开金矿大门的过程。而我们总喜欢舍近求远,不向内求,而是去奢求别人的支援与帮助。每个人都是佛,佛在我心中。我们每个人的潜力是无限的,通过灵修,向内求的修炼,觉察无意识,我们每个人都是可以转变的。

ABC模式

情绪ABC理论:A事件、B信念、C结果。相同的境遇,别样的心态,不同的结果。质变转换为量变。观念可以使情绪改变。事情发生的本身没有好坏,关键是对事情发生的态度!态度不同,结果不同。

得到与失去,都是好的。塞翁失马,焉知非福。事无绝对,得到的未必是好事,失去的未必是坏事。我们需要面对现实,接受自己的选择,保持一颗平静的心。得之坦然,失之淡然,顺其自然,不强求,切合实际。

换位思考

真正明白他人的想法、感受和经历。“如果你不能站在他人的角度思考问题,你就永远不会真正了解他人。”学会站在他人的角度,理解他人是怎么想的。

下面,看一个三季人的故事

早晨,子贡在大院门口打扫院子。有人来问子贡一年有几季?子贡笑答,四季。那人说,一年只有三季!然后就争论不止,很长时间也不停。

最后两人打赌说,如果孔子说是三季,那么子贡就要向来人磕三个头,如果孔子说是四季,来人就要像子贡磕四个头。孔子从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定。孔子先是不答,观察一阵后说,一年的确只有三季。子贡不服气地跪倒在地,向着那位“三季人”磕了三个响头!来人见此,大笑而去。

待来人走后,子贡忙问老师,这与您所教有别啊,且一年的确有四季啊!孔子继而说道,方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个乖。

就好比我们的成长环境,可能你的成长环境是四季,而乙的生命中没见过夏天,可能丙的生命中没见冬天,他们无法客观地去想象没见过的完整的四季。人都是不一样的,行为动机也是不一样的。这也与孔子的“知之为知之,不知为不知,是为知也”很契合,就是俗语说的见人说人话,见鬼说鬼话。对牛弹琴,浪费牛的时间。隔行如隔山。摒弃主观的评判,而是客观的接受。在行动中,更少的控制,更少的占有。对周围的人,最重要的是了解和爱,消除他们的苦恼,满足他们的期望,这就是爱。

如果你发现你的“此时此地”变得无法忍受并且使你非常的不开心,这时你有三种选择:从这种状况中离开,改变它,或者完全接受它。

如果你想对你的生命负责,你必须选择其中的一个,必须现在就做出选择,然后,你就应该接受你的选择所带来的后果,没有借口,没有消极的态度,没有精神上的污染。保持你内在空间的清洁。

完全的接纳,臣服于生活的现实,就会进入恩典、安逸和轻松的状态里。当你不再依赖事物的外在形式之后,你的生活状况、外在形式就会有很大改善。你认为能让你快乐的事情、人或情境,在无挣扎的情况下来临了。

当你不再依赖于这些事物时,你既是一个独立的人,又永远是庞大团体的一分子,因为没有任何一个人能单独活着。

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